Ayeenayedel

2012-01-22T00:30:00.000+04:30

با تعدادی از دوستان بند امیر رفتیم،چند اسکی باز خارجی هم آمده بودند ...

هوای تازه !؟

2012-01-10T23:03:00.003+04:30

شبی تاریک

یک آسمان ستاره

سورکوی گاه گاه آرزو

ویک خورشید نگاه

وامانده و چشم براه

-----------

دستانی تکیده

لرزان وبی رمق

گشوده بر پهنه آسمان

لبریز از تمنا

عشق را فریاد می زد

--------------

لبانی ترک خوره

همنوا

باجیرجیر، جیرجیرکان

سردوبی روح

زمزمه ای گنگ سر می داد !!!

------------

نگاهی مسخ ومبهوت

غرق درظلمت شب

رنجور وحسرت زده

اندوهی بی پایان را

نظاره گر بود

-------------

فروغ ستاره صبح

طلوع روشنایی را

نوید داد !!!!

-------------

دستان بی رمق را

جانی گرفت!

لبخندی شیرین

لبان بی رنگ را

رونق داد !

چشم را

نوری فراگرفت

------------

شفق صبح

نزدیک بود

آخرین ثانیه های ظلمت

طلوع روشنایی را

نجوا میکرد

نجوایی شیرین !!!

---------------

هوایی تازه دمیده شد

لبریز از پاکی

سرشار از

عطر دلپذیر بهار !!!!

(محمد روحانی)

عکسهایی از مراسم بزرگداشت قتل عام 19 جدی در یکاولنگ!

2012-01-10T11:29:00.000+04:30

درد واره ها !

2012-01-07T02:18:00.001+04:30

دردهای من
جامه نیستند
تا ز تن در آورم
چامه و چکامه نیستند
تا به رشته ی سخن درآورم
نعره نیستند
تا ز نای جان بر آورم

دردهای من نگفتنی
دردهای من نهفتنی است

دردهای من
گرچه مثل دردهای مردم زمانه نیست
درد مردم زمانه است
مردمی که چین پوستینشان
مردمی که رنگ روی آستینشان
مردمی که نامهایشان
جلد کهنه ی شناسنامه هایشان
درد می کند

من ولی تمام استخوان بودنم
لحظه های ساده ی سرودنم
درد می کند

انحنای روح من
شانه های خسته ی غرور من
تکیه گاه بی پناهی دلم شکسته است
کتف گریه های بی بهانه ام
بازوان حس شاعرانه ام
زخم خورده است

دردهای پوستی کجا؟
درد دوستی کجا؟

این سماجت عجیب
پافشاری شگفت دردهاست
دردهای آشنا
دردهای بومی غریب
دردهای خانگی
دردهای کهنه ی لجوج

اولین قلم
حرف حرف درد را
در دلم نوشته است
دست سرنوشت
خون درد را
با گلم سرشته است
پس چگونه سرنوشت ناگزیر خویش را رها کنم؟
درد
رنگ و بوی غنچه ی دل است
پس چگونه من
رنگ و بوی غنچه را ز برگهای تو به توی آن جدا کنم؟

دفتر مرا
دست درد می زند ورق
شعر تازه ی مرا
درد گفته است
درد هم شنفته است
پس در این میانه من
از چه حرف می زنم؟

درد، حرف نیست
درد، نام دیگر من است
من چگونه خویش را صدا کنم؟

" قیصر امین پور "

حسرت یا فتنیها!

2011-12-21T23:15:00.000+04:30

دلم را

تپيدن عادتي ديرينه است

وچشمهايم !

ديدن ، آزار هر روزش

قدمهايم !

خسته وفرسوده

زمان را ميپيمايد

زماني قريب وناياب

دستهايم !

درحسرت يافتنيها

بي هدف سرگردان است

روزنه اي را ميپويد

راهي ناگريز از حوادث

محصور !

در گردابي نام آشنا!!!

در کنار پیاده رو...

2011-12-21T00:45:00.000+04:30

در کنار پیاده رو مردی میانسال برس بر کفشهای کودکی میکشید وآنسوتر کودکی بوتهای مردی میانسال را برق می انداخت.
کابل :
شهر فلاکت،فقر و آوارگی،آشیانه کرکسان زر و زور، لبریز از مانکنهای فریبنده ومد روز،شهر تکدی ،دروغ و آسمان خراشهای رنگین،عساکر تا...مسلح ونگاهبان مهمانخانه های خارجی،سیمهای خاردار،دیوارهای بتونی حفاظتی،...

وه که چه زیبایی شهر خفته در خواب!

سالگرد ارتحال بابه علی یار!

2011-12-19T00:29:00.000+04:30

بمناسبت سالگرد ارتحال بابه علی یار،سردار میدان رشادت ،یار علی ومددکار یاران علی.روحش شاد ویادش گرامی باد.

تجلیل از روز جهانی حقوق بشر در بامیان!

2011-12-15T21:09:00.000+04:30

متاسفانه فقط یاد گرفتیم از روز ها تجلیل کنیم بدون کدام ....؟!!

براستی چرا؟!!

2011-12-15T19:51:00.001+04:30

تاریخ دوباره ورق خورد و دگربار مظلومیت اقلیتها را همچون گذشته دردبارشان بازگو کرد.پاسداران حاکمیت استبدادی شیوه ای جدید را در تطبیق تبعیض و بی عدالتی پیش گرفته اند؛و هر روز بیش از پیش ،اقلیتهای مظلوم وبی پناه این مرز وبوم ،درد توهین وتحقیر وقتل عام را با تمام وجود ،بیشتر و نزدیکتر لمس میکنند.بی رحمی وقساوتی مرموز به اوج رسیده است وبازار کنیزی وغلامی مدرن گرم است.تخریب ،تمسخر،نسل کشی و انکار هویت وموجودیت اقلیتها کثرت یافته وشخصیتهای سیاسی واجتماعی آنان مترود ومنزول اند،چه رسد به زنان ،دختران وکودکان معصوم که طور عمده وپرچون قربانی میشوند و فریاد رسی ندارند چراکه سیاست مبتذل سیاست بازان دغل ومنفعت طلب چنین اقتضا میکند.سیاست قتل وتجاوز وبردگی!

سیر وتفحص در اوراق تاریخ خونبار افغانستان شیوه دیکتاتوری استبدادی فردی وخاندانی را به اثبات میرساند؛چه در دوران نظام شاهی(قتل عام بیش از 62% نفوس هزاره توسط عبدالرحمن مستبد وخونخوار،سیاست قتل و کشتار دسته جمعی وانفرادی و ایجاد فضای رعب و بربریت توسط نادرشاه وپس از وی دورۀ اختناق و وحشت مشهور محمد هاشم خانی) ،چه پس از استقرار اولین دولت جمهوری تا حال که هنوز هم شاهد تکرار و اعمال سیاست قتل ،غارت ،نسل کشی،ایجاد رعب ووحشت و ترور شخصیتهای اجتماعی ،فرهنگی وسیاسی اقوام بویژه اقوام بظاهر اقلیت ومظلوم افغانستان میباشیم؛سیاست ترویج فقر ،بیکاری،وحشت وناامنی که تأمین کننده منافع بلی گویان وتاجران سیاسی است.ونتیجه ای جز ناتوانی دولت کنونی ندارد آنگونه که دلخواه دیگران است.

دولتی که پشتوانه مردمی ندارد واز هر گونه دغدغه فکری در راستای دولتداری شایسته، فارغ و آزاد است؛طالبان متنوع وروز افزون ،راه را بر مردم بی دفاع بسته واز اعمال هر گونه ظلم وبی حرمتی به آنان ابا ندارند.

آیا ایجاد رعب و وحشت ،نسل کشی اقلیتی خاص ،قتل عامهای دسته جمعی همچون کشتار اخیر کودکان وزنان بی دفاع،سیاستی نیست که مراد حکام مستبد وخوتخوار پیشین بوده است؟ و ما پس از قرنها شاهد تکرار دوباره آن هستیم؟

اگر نیست چرا مدافعان حقوق بشری ومروجان دموکراسی وآزادی دم فروبسته اند؟چرا دولت منتخب مردم هیچ تحرکی نشان نمیدهد ،مگر بی اهمیت جلوه دادن کشتار بیرحمانه صدها شهروند مظلوم و بی دفاع نشانگر صحه گذاشتن بر چنین اعمالی نیست؟

آیا خواسته دولتمردان ناتوان ما ،قتل عام زنان و کودکان محروم این مرز وبوم است که جانیان دغل چنین اعمالی را "برادر" خطاب نموده وکمر همت بر مصالحه با آنان بسته است؟

آیا در قبال چنین اعمال وحشیانه ،محافظه کاری اهانت آمیز دولتمردان نسبت به مردم زجر دیده افغانستان خونین سینه شایسته است؟ برای ممانعت از نسل کشی وکشتار زنان وکودکان بی دفاع هیچ راهی وجود ندارد بجز سکوتی مرگبار ورقت انگیز؟

چرا نباید دولت در کنار ملتی واحد ویکپارچه قرار بگیرد ودر شکوفایی ارزشهای ملی نکوشد تا بر قربانی شدن بیش از پیش اقوام رنجدیده این سرزمین خاتمه بخشد؟

این سؤالی است که در ذهن فرد فرد جامعه به معمایی لا ینحل مبدل شده است.براستی چرا؟!!!

مادرم برخیز !

2011-12-07T16:36:00.001+04:30

مادرم برخیز !
قلبت را انباشته از عشق کن
میدانم که یارایت نیست
لیک پاهایت را استوار کن

حنجرش را بریدند!
حنجره ات را ساز کن
کوردلان سیه قلب را سبق زن
مشتهایت را گرهی سخت ده
و بر فرقشان فرود آر

ما را گریزی نیست
برادرانمان بیدارمیشوند؟!
خواهرانمان ضجه خواهند زد
وبر مرگ عزیزان مویه خواهند کرد
عشق را لمس خواهیم کرد
و کودکانمان درس خواهند گرفت
رهایی را ،آزادی را
آری مادرم برخیز
سربلند و لبریز
انباشته از عشقی والا
فرزندت را بدرقه کن!
"سیمای هزاره"

تشنگان حرم یار دگر آب مجوئید!

2011-12-05T12:24:00.000+04:30

ما دارای کرامت انسانی هستیم!

2011-12-04T15:06:00.004+04:30

عده ای از فعالان مدنی بامیان اقدام به تدویر گردهمایی مسالمت آمیز در مقابله با نقض حقوق بشری وتأکید در برسمیت شناختن این حقوق توسط منسوبین دولت در بامیان،نمودند.این گردهمایی با شعارهایی چون "ما شهروندان بامیانی دارای کرامت انسانی هستیم" ، " در برابر قانون ،معاون والی و جوالی باهم برابرند" ، وقرائت شکایت نامه فرهنگیان وفعالان مدنی بامیان توسط خانم بتول محمدی به پایان رسید:

به نام خدا

شکایت نامه فرهنگیان و فعالیان مدنی ولایت بامیان

به ریاست محترم اداره مستقل ارگانهای محلی ج.ا.ا !

چنانچه میدانید که مردم بامیان به عنوان مردم صلح دوست و مدنیت خواه در ده سال اخیر نسبت به سایر ولایات کشور پیشگام بوده و درعرصه تحکیم وحدت ملی و حمایت از قانون کشور از هیچگونه تلاشی دریغ نورزیده است که شما به عنوان مقام مسئول در جریان هستید، حاکمیت اولین والی زن، محو مبارزه با مواد مخدر، اشتراک در لحظات نخستین پروسه دایاگ و دی دی آر و اخیراً آغاز اولین مرحله و نخستین گام در عرصه انتقال مسئولیت از معدود تلاشهای است که میتوان بعنوان مشت نمونه خروار بدان اشارتی داشته و قابل تذکر بدانیم که هیچ بامیانی سد راه حاکمیت قانون، تحقق دموکراسی وحکومت عادلانه نشده است.

و از سوی دیگر ماده ششم قانون اساسی کشور، دولت و مکلفیت آنرا اینگونه صراحت بخشیده است:

" دولت به ایجاد یک جامعه مرفه و مترقی براساس عدالت اجتماعی، حفظ کرامت انسانی، حمایت حقوق بشرو............مکلف می باشد.

با این اوصاف قابل ذکراست که به تاریخ 10/9/1390 نبی نام که باشندۀ ملاغلام و قبلاً باشنده یکی از مغاره های بامیان است به عنوان شهروندبامیانی و یکی از کراچی وانان شهر بامیان فعالیت داشته و کمایی روزی می نموده است از سوی پدر، بادیگارد ودریور معاون ولایت بامیان که در حقیقت برادر معاون می باشد وبا حضور داشت ودستور شخص معاون ونیز مداخله یکتن دیگر از افراد پولیس در حمایت از تیم معاون والی بامیان توسط قنداق تفنگ و مشت لگد مورد لت و کوب و اذیت و آزار قرارگرفته است. در نحوه این ستم شواهد عینی ومدارک دیگری ازاین قبیل موجود می باشد که حاکی از مظلومیت این شهروند بامیان بوده و اعمال ظالمانه منسوبین مقام معاونیت ولایت بامیان در مغایرت با مواد مندرج 22، 24، 26، 27 و 56 قانون اساسی کشور را به اثبات میرساند.

و اما آنچه که مایه نگرانی ما امضاء کننده گان این ورق به عنوان شکایت شده است، این است که زمامداری و انتساب کسانی که احترام به قانون نداشته و خویشتن را بالاتر از حکومت قانون باور نموده اندبه عنوان مجریان قانون دراین ولایت که موجب هر گونه اخلال در نظم عامه پنداشته شده و بی ثباتی حاکمیت قانون را بر ما آشکار و محرز می سازد ودر ضمن هیچگونه مفیدیت در راه تحکیم و ثبات قانون ندارد وما به عنوان شهر وندان بی دفاع هر لحظه بیم جان خویش داریم.

لذا طی همایش آرام و مسالمت آمیز در روز های جمعه و شنبه مورخ 11و12 قوس 1390 دست یازیدن به هر گونه زور آوری و اقدامات خود سرانه در جهت آزار شهروندان از سوی متخلفان قانون رامحکوم نموده و از شما ودیگر مقامات مربوط توسل جسته ایم تا باعزل و مجازات عاملین ازین دست ،مطابق احکام قانون مارا کمک نموده و دستان ستم را از ما کوتاه سازید تا باشد که در پرتو تصریحات احکام قانون به زندگی شهروندی خویش ادامه داده و چونان رعیت آرام و مسالمت خواه دولت را در اجرآت آینده امداد رسانیم.

در اخیر پیشاپیش از همکاریهای دلسوزانه شما سپاسگزاری نموده وتوفیقات مزید در اجرای تصریحات قانون و ثبات آن از خداوند دادگر برای تان تمنا می نماییم.

با احترام ودرود بر آنانیکه طریق هدایت پیش گرفته اند!

فرهنگیان وفعالین مدنی بامیان

12/9/1390

عاشــــــــقا واجو که معشوق تو کیست

2011-11-30T10:55:00.002+04:30

"هین رها کن عشقـــــــــــهای صورتی

عشـــــــق بر صورت نه بر روی ستی

آنچه معشــــوق است صورت نیست آن

خواه عشق این جـــــهان خواه آن جهان

آنچه بر صورت تو عاشق گشـــــته ای

چون برون شد جان ،چرایش هشـته ای

صورتش برجاست این سیری زچیست

عاشــــــــقا واجو که معشوق تو کیست

پرتو خورشــــــــــــــید بر دیوار تافت

تابش عــــــــــــــــــــاریتی دیوار یافت

بر کلوخی دل چه بندی ای سلـــــــــیم

واطلب عشقی که پاید او مقــــــــــــیم"

بوی محرمش آمد،خیام وپرچمش آمد

2011-11-29T13:11:00.001+04:30

حسین آن شاه شاهان جـــــــــهان است

حسین آن تشنه لب ، آن کهکشان است

حسین آن ناجی اســــــلام وعشق است

حسین آن دلبر ما عاشــــــــــقان است

چشم سوم؟

2011-11-25T18:39:00.000+04:30

عجب از گل تکیه بر خار دارد!

2011-11-21T12:46:00.001+04:30

عجب از گل تکیه بر خار دارد

بنگر خار ریشه در خاک دارد

عجب از خاک که مهد هزار قصه بود

واندرونش رازها ،پر غبار دارد

عجب از آدمیزاده که از خاک رهید

عاقبت مست وخموش در دلش جای دارد

عجب از بخشش آن قسمت فروش

که یکی داد نکو وز دگری ناز دارد

عجبا ، آدمی را که اگر خود یابد

تا بمعراج ازل رتبه وجاه دارد

عجبا ، کواحسن المخلوقین شود

ور درونش عقده ها زوبین وار دارد

عجب از آتش فتنه برانگیز که سر تافت

تا قیامت خاک را گمره وبیراه دارد

خاک را گر نکو بنگری ای کان فراس

در دلش عشقها وکینه ها چون شاخه زنار دارد

هر کدام را کاتش فتنه دامنگیر شد

جمله عالم آتش وخود برسر دار دارد

توافق با آمریکا !

2011-11-20T11:14:00.001+04:30

شرایط رئیس جمهور کرزی وتوافق با آمریکا در لویه جرگه عنعنوی:

· توقف عملیات شبانه نیروهای خارجی؛

· توقف عملیات نیروهای خارجی بدون هماهنگی دولت افغانستان؛

· مشخص شدن حد و اندازه تاسیسات نظامی آمریکایی ها در افغانستان؛

· قرار گرفتن تاسیسات نظامی آمریکایی ها در مناطق مرزی افغانستان و بستن روزنه های تهدید علیه افغانستان؛

· عدم مصونیت قضایی نیروهای خارجی مستقر در افغانستان،در صورتی که نیروهای خارجی در افغانستان مرتکب جرمی شوند، باید در دادگاه‌های افغانستان محاکمه شوند؛

· مدت زمان پیمانی که با آمریکا امضا می شود باید محدود باشد؛

· پیمان استراتژیک میان افغانستان و آمریکا هرچه زودتر امضا شده و در زودترین فرصت ممکن، به اجرا گذاشته شود؛

· تعهد آمریکا مبنی بر تقویت و تجهیز ارتش افغانستان و آموزش نیروهای امنیتی افغانستان؛

· آنچه بین آمریکا و افغانستان امضا می شود باید در حد یک "پیمان" یا "موافقتنامه" باشد و نه کمتر از آن،این پیمان باید ضمانت اجرایی داشته باشد؛

· هر سندی که بین آمریکا و افغانستان امضا می شود باید، از سوی پارلمان افغانستان تصویب شود و در سازمان ملل متحد ثبت شود؛

· همه افغانهایی که در زندانهای آمریکایی به سر می برند، به افغانستان بازگردانده شود ،آمریکا حق ندارد در خاک افغانستان زندان داشته باشد؛

· حمایت ازافغانستان در صورتی که از سوی کشور سومی مورد حمله قرار گیرد؛

· با امضای پیمان استراتژیک بین آمریکا و افغانستان تمامی سند هایی که قبلا بین این دو کشور امضا شده است، لغو خواهد شد؛

· ضرورت ادامه گفت و گو با گروه های شورشی با تغییر در میکانیسم این روند؛

عکسهایی از طبیعت بامیان

2011-11-16T12:04:00.000+04:30

طبیعت ولسوالی یکاولنگ

2011-11-14T12:43:00.000+04:30

چمن یکاولنگ

پولیس بامیان هاتک مردم؟!

2011-11-13T10:59:00.000+04:30

مردم گرد او را گرفته بودند.برروی زمین افتاده بود که پولیس صاحب قوماندانی امنیه بامیان با خشم از رنجر پیاده شد.با دبدبه وکبکبه خاصی به سوی جوالی بیچاره که زیر کراچی سنگین افتاده بود ، رفت .چون دورتر ایستاده بودم نفهمیدم چه گفت اما صدای سیلی عسکری که به صورت پیرمرد جوالی مفلوک زد برق از سرم پراند.دو پولیس دختر ویک ترافیک که داخل رنجر نشسته بودند بهمراه موتروان از رنجر پیاده شده وبرای مصالحه پیش رفتند وقوماندان صاحب مغرور از باده ... را سوار رنجر کرده وحرکت کردند.احساسات مردم از جمله خودم برانگیخته وجریحه دار شد.میگفتند قوماندان تولی قوماندانی امنیه بامیان است. شاید مشت نمونه خروار باشد وپولیس بامیان که باید حافظ مردم مظلوم باشد هاتک شده وبه اندازه سر سوزن حرمت نگاه نمیدارد وقانون نمیداند.

----------------------------------

پ.ن.ن : پولیس صاحب محترم که هم باموتر وهم بی موتر هتک حرمت میکنی باید بدانی که تو باید مرهم دردهای این مردم زجردیده باشی،نه چون دیگرانی که لبریز از تعصب وعداوت راه براین مردم میبندند وسر بریدن افتخارشان میباشد تونیز به گونه ای دردناکتر شخصیت این مردم بی پناه را خدشه دار سازی.مردمی که پولیس شان را دوست داشته وچشم امید به غیرت ومردانگی آنان دوخته اند.پس اگر از این آب وخاک هستی وپایبند به خود ،تیشه ای تیزتر بر ریشه ات مباش.

سالها ره میرویم ودر مسیر همچنان در منزل اول اسیر

2011-11-10T09:58:00.003+04:30

بامیان از فراز مغاره های صلصال

2011-11-03T16:09:00.000+04:30

براستی اینجا بامیان است که چون نگینی از الماس میدرخشد،سرزمین افسانه های باستان با مردمی شجاع،صبور وجوینده...مردمی که میدانند چگونه با طبیعت خشن بامیان ودشمنانی خشن تر وبیرحمتر اما نادان وکوته فکر ،بجنگند .مردمی که آموخته اند انسانیت را باید پاس داشت و به حقوق دیگران ارج میگذارند نه آنسان که امروز جوامع حقوق بشری ،چه در بامیان وافغانستان ،وچه در جای جای پهنه گیتی دم از انسان وانسانیت میزنند وبوق کرنایشان آسایش آنان را گرفته است.مردمی که همچون سرزمینشان طبیعتی مهربان ومهمان نواز دارند.

درخواست کمپل برای محصلین

2011-11-02T11:52:00.002+04:30

گفت : دیروز نماینده محصلین لیلیه اناث بامیان درخواست کمپل برای محصلین داشت اما مدیر لیلیه پیشنهاد کرد که من توانایی ندارم وشما باید پیش رئیس صاحب دانشگاه بامیان بروید تا درخواست شما اجرا شود.

تعجب کردم از اینکه مدیر لیلیه حتی توانایی رساندن درخواست محصلین را برای مصون بودن از سرمای گزنده بامیان به رئیس صاحب دانشگاه ندارند ، هر چند چنین مواردی عادی است ولی ....
---------------------------
پ.ن.ن : از الطاف رئیس صاحب دانشگاه بعید نخواهد بود که همچون گذشته به جای کمپل عسکری به محصلین بیچاره ولی پرتوان وکوشای بامیان ، کمپلهایی داده شود که از آنها در مقابل سرما حفاظت شود.
حالا دروازه خراب و... بماند.

طبیعت بامیان!

2011-10-29T22:16:00.003+04:30

میزنم فریاد ، هرچه باداباد!

2011-10-24T17:53:00.003+04:30

وای از این طوفان ، وای از این بیداد

دنیای انگلیسی واستاد N.K

2011-10-19T18:01:00.001+04:30

2011-10-09T16:35:00.000+04:30

عکس جالبی است با یک دنیا احساس و...

اشكهايي كه هيچ وقت ديده نشد

2011-09-24T17:29:00.000+04:30

از سر کار که آمد کوله پشتی کرم رنگی را که با هزار بد بختی خریده بود در آورد ویک گوشه انداخت...صدای مادرش را شنید :خوش آمدی بچیم ،امروز چه طور بود؟...مثل همیشه مادر، کسل کننده وتکراری،راستی چای تیار است ؟...آ بچیم ،اینه برٍت میارم...

تلویزیون را روشن کردوفارغ وبی خیال به تماشای بازی فوتبال بین آرسنال ومنچستر نشست.مادر با سینی چای کنارش نشست ، پیاله چای را پرکرد و پیشش گذاشت وبانگاهی مهربان به پسرش خیره شد . چه آرزوهایی داشت ،آرزوهایی که با همه کوچکی به حقیقت مبدل نشد.هنوزم نا امید نشده بود،ولی...

بغض گلویش را گرفت وچشمان نگرانش پر ازاشک شد،از جایش بلند شدوبه طرف آشپزخانه براه افتاد تا کسی اشکهایش را نبیند،اشکهایی که هیچ وقت دیده نشد....!!!

دلش گرفته بود،چه قدر احساس تنهایی میکرد...سروکله یک تاکسی از دور پیدا شد، دست تکان داد...کجا برادر؟...تا مزار...چند میبری؟... وارد مزار...که شد، انگار تمام دلتنگیها از او دورشدند. برای اینکه زودتر برسد قدمهایش را تندتر کرد.قوطی خالی فانتا ،که به جای فانتا داخلش آب بود را، روی سنگ مزار مادر خالی کرد و شروع کرد:بسم الله الرحمن...........

به آسمان خیره شد،به گذشته فکر میکرد،به روزهایی که قدرشانرا ندانسته بودافسوس میخورد.افسوس......!!!احساس کرد ابرهای آسمان چهره مادرش را که هنور نگران بود وبه او نگاه میکرد ،درست کرده اند.نگاهی نگران ومضطرب! خیلی برایش تازگی داشت...چرا تاحالا متوجه این نگاهها نشده بود...ایکاش زودترمتوجه میشد...ایکاش دوباره....؟!!

گردی که گردو نیست!

2011-09-24T00:31:00.000+04:30

دیروز یک سبد پر از شور وغرور و خروش را دیدم .اما....گردی که به گردو نمیماند را چه خوانیم ؟
گردو فروش رفت و گردوهای بابا لنگ دراز وبال گردن جوالی بیچاره شده.بیچاره جوالی که هر چی سنگه ده پای لنگه!!!
------------------------------------------
پ.ن.ن: چارمغز هم چار مغزای سابق...خاک ده سر بابا لنگ دراز بی غیرت شوه کد ازی گردوپرانک!

جامه ناهمگون!!؟

2011-07-11T10:53:00.001+04:30

پیچ وخم راهی سنگلاخ وپوشیده ازبرف ،تشعشعی زیبارا در پناه آفتاب وبر فرازکوههای برف خیزسرزمینم نمایان بود.سرزمینی دیدنی وبدور از هیاهو،با مردمی ساده وبی ریا !! مردمی رنجدیده ،بی پناه وقناعت پیشه!!! قانع به نانی از گندم وهیمه ای برای گرم شدن !!! ومن از ورای انبوهی از سادگی وقناعت، چشمانی را دیدم، گریان ونا امید ،که در جستجوی کعبه مقصود ،سرابی تلخ را با ذره ذره وجود نحیفش می چشیدومروارید اشکش دنیایی از یاس را متبلور بود.دختر بچه ای بلند قد ،صورتی گندمگون و چشمانی درشت،فریب خورده وناتوان با همزادی نامیمون در کنارش لبریز از رنگ زرد.درس را به هوای عبث رها کرده وخسته از سوز سرزنش ،محنت بی کسی را به جان خریدار.پدر ومادرش ر ا دست تقدیرربوده بودواو به یمن هجوم سرد وگزنده فرهنگی بیگانه وزهر آگین ،دموکراسی را فریاد می کرد.واژه ای ناآشنا ،گنگ ومرموز.دشنه ای خون آلود که برکمر همتمان بسته شده !؟؟ وما عاجزاز لمس تکه ای ناچیز از این جامه ناهمگون.جامه ای نا برابر،هدیۀ الهه برابری ومساوات ،چون ساداکوی پیشین،محنت کشیده وفداکار،قصه ای واقعی که به افسانه ها پیوست!!!وما تکرارش را به گونه ای دیگر،رنج آور ونازیبا نظاره گریم!!!

اواینک،مدعی بود مقام مادر را !!! مقامی محبوس فراموشخانۀ ظلمت!!!

کودکی محروم ،که نابخردانه سوزو ساز را رجحان داده وخود می گداخت،تاعبرتی باشددیگران را.دیگرانی ناصبور ومخمور که دل در گرو جام جمی کذایی دارند وغافل که بیراهه های راه نما سوغاتی است بس ناجوانمردانه،وآنچه خود دارند کیمیای سعادت!!!

دیگرانی غرق در کمای جنگ وخونریزی .وچه زیباست !!! آن ،گاه دلنشین ! گاه هوشیاری ! لحظه خواستن وخاستن!

مزاری؛عدالت وحق خواهی

2011-03-07T14:10:00.006+04:30

دختر فكر بكر من غنچه لب چو وا كند

ازنمكين كلام خود حق نمــــك اداء كند

سميناري تحت عنوان - مزاري؛عدالت وحق خواهي - در سالن كنفرانس نوربند قلاع برگزارشد،...، با همت عده اي دردآشنا ورنجيده از هنوزتكرارظلمها ودسيسه ها،دوستداران آرمان بابه درخون تپيده از عداوت ونيرنگ جلاد دهر، پير قبيله اي مظلوم و تاحال سرگردان،كه خارچشمي بود وهست، سردارن بي شوكت ومغبون ربة النوع ريا را.
پيري فرزانه از ديار مردان ،شيرمردي كه نعره اش بند بند ظلمت را مي لرزاند ونغمه مهرش درد دردمندان را مي زدود؛ پشمينه پوشي كه سرود رهايي اش تا ابد الدهر عدالتخواهان را از هر قوم ونژاد ورنگ وپوست به وجد خواهد آورد؛ نامش، ملكه اي ست دلهاي پريشان را؛ ويادش عطري است مشام دوستان را. او كه بويش زمحمد(ص) ورنگش زعلي(ع) بود.
و امروز! پس از كتابها مدح وثنا؛ هنوز، ناشناس است جمعيت ...را؛ هم او وهم زينبش، كه چشمهاي مغرورش را زينتي جز حزن واندوه نيست. خواسته هايش را جوششي است روز افزون،و ندايش را حنجره هايي نا آشنا وگاه ناهمگون فرياد مي زنند. فرزندان خونين سينه اش مست از بوي بهاريش ،لحظه اي قريب را چشم انتظارند؛ گاه سرور وپگاه اميد را.
چرا كه آخرين ثانيه هاي ظلمت، طلوع روشنايي را نجوا خواهد كرد؛ نجوايي شيرين ! وهوايي تازه خواهد دميد! لبريز از پاكي، سرشار از عطر دلپذير بهار!!!

Simaye Hazara

Bamyan 16/12/1389

---------------------------------------------------------------------------------------------

چكيده هايي از سمينار:

......................................................

اواز همانجا،از غرب كابل آغاز ميكندكه سالها شلاق خوردن وبرده بودن،انسانيت ملت ما را درقعر زباله هاي تاريخ مدفون ساخته است. مزاري دراين ميان تبديل به ناله هاي قبيله هزاره وديگر اقليت هاي قومي دربند ميشود تا كه از آن پس فرياد مظلومان وبردگان تاريخ را كه ميخواهند انحصار را بشكنند از حلقوم خود به صدا درآورد.
اينك؛ ما ملت هزاره – نه – كه بل نسلي ازتبار- عدالتخواهان زمان وجهان يتيمان اين رهبر شهيد ميشويم؛ كه باباي خلق بود وبابۀ هزاره. نه آنسان كه ديگران باسالخوردگي كاكاي قوم اند وباباي ملت، كه اين به همت بلند خويش " بابا " شده ورهبرشهيدي ميشود كه از غزنه تا بلخ چونان حجم سبز وبزرگ يك آسمان، بردوش فرزندان خويش راه پيموده وبا يك دنيا درد و رنج زيارتگاه قبيله هاي محروم وعدالتخواه زمان ميگردد.
با تأسف كه ما نسل يتيم بابه همچنان در محروميت انحصارگران قرار داريم كه يكي هويت بابه را درچپن خلاصه نموده وديگري لنگي پخ پخ هزارگي او را، وآن ديگرخلاصۀ مسماي حزبش مي شود. درحاليكه هيچ از آرمان وتفكر او، از رفتار وعمل وي در آنان نشاني نيست. آن يكي كه گام خويش را جاي پاي رهبر شهيدش گذاشته بود، خود انحصارگري مي شود كه آرمان عدالتخواهانه بابه را فراموش نموده وهويت مردم وتاريخ بابه را در قالب بستگان خويش خلاصه مي بيند. راه بابه تنها عكس سياه وسفيد مزاري مي شود كه نصب شيشۀ موترش است وبس. هزاره ميماند، وتاريخ مزاري تنها تاريخ هزاره مي شود وانتهاي اين تاريخ نيز محصور ومحدود همان غرب كابل است كه بامرگ بابه، فتح المبين اين انحصارگران قرن آغاز مي شود. و مزاري در حاليكه دنبالۀ جريان تاريخ حاكم بر هزاره است، مزاري ديروز اين ملت دربند مي ماند. وهيچ گاهي هم تبديل به مزاري شهيد عدالتخواهان نمي گردد تا مربوط فرداي تاريخ قبيله اش باشد. زيرا كه ما وارثان بدبختيم كه هيچ گاهي از محروميت بيرون نگشتيم ومزاري نيز بيچاره تر از ما، فرزند غريب تاريخ مردمش ميگردد.
ما با نسل بابه چه كرديم؟ كه ميداند كه بر زينب، تنها يادگار بابه چه ميگذرد؟! كجايند بنياد بابه تا ردپاي يكتن از بستگان نزديك او را از آنجا سراغ بگيريم؟!
بنا بر اين خواست ما بايد به عنوان فرزندان آن پير دردآشناي قرن، اين باشد كه از انحصار بيرون رفته وآرمان غريب واز دست رفتۀ بابه را كه چيزي جز عدالتخواهي وبرابري ملت ها نيست، در آيينۀ تاريخ خويش تبديل به تجسم يك تفكر مطلق برابري طلبي سازيم. تا باشد كه روح آن سرور غريب برما آفرين زده و ما را چراغ راه فردايمان گردد،كه همانا چراغ شهيد هرگز به خاموشي نمي گرايد.

برگرفته از نشريه توازن،شماره دوم(Amin Ebtehaj)

................................................................................................................

در تفكر بايد تغيير بيايد؛ اين تفكر اول در خود ايجاد شود؛ كه مزاري باكار فرهنگي، باكارفكري درحد وسيع ، وامكانات بسيار كمي كه درآنزمان داشت، گامها گذاشت. ومتأسفانه با رفتن مزاري ديگر دومين گام برداشته نشده تا به امروز.امروز ما اگر از يكطرف باحضور يك نسل در تحصيلات عاليه هستيم؛ از آن طرف شاهد از هم گسيخته شدن همۀ علايق وافكار در اين نسل هستيم. اين بسيار خطرناك است. چيزي كه ما ميتوانيم از آن تعبير بكنيم، اين است كه نسل تحصيل كردۀ امروز هزاره از سياست گريزان شده؛ اين خطرناك است. يعني به سرنوشت خود، به بسياري از مسائل علاقه نمي گيرد بيانديشد؛ بلكه در مسائلي كه به عنوان آموزه ها، الگو وار به آنها داده ميشود، فرو ميروند؛ واين خطرناك است. ما امروز طبعا نسبت يه زمانيكه مزاري در غرب كابل مبارزه ميكرد؛ چندين برابر نيروي فكري داريم. اما قطعا نسبت به آن زمان چندين برابر احساسات ما فروكش كرده. آيا اين به اين معناست كه ما به يك عدالت سمبوليك تن داده ايم؟ ما توجه گر يك عدالت سمبوليك هستيم؟ يا ما از آن آرمانها درك درستي داريم يا نه؟

سخنراني محمدسرور جوادي در سمينار تاريخ 15/12/1389

.............................................................................................................

اول اختلاف ايجاد ميكنند بين مردم،بين مردم تفريق ايجاد ميكنند به نام قوم،زبان،نژاد،مذهب ومنطقه؛ وقنيكه تفريق شكل گرفت دراينجا مرحله بعدي مرحلۀ تحقير است.كساني كه به استضعاف كشانده مي شوند،تحقير مي شوند؛قيافه شانرا،لباس شانرا،آداب ،فرهنگ،رسوم وعنعانت شان را موردتحقير قرار ميدهند.
پس از مرحله تحقير،مرحله تحميق مي رسد.اينها را تحميق ميكنند؛يعني نه تنها استبداد آنها را سركوب ميكند بلكه خودشان هم نيرو واستعداد آزادي خواهي را از دست ميدهند؛نيروي عدالت پروري را از دست ميدهند.خودشان هم ميپذيرند.تحميق مي شوند؛يعني ميپذيرند كه ما انسانهاي كمتر هستيم؛ما يك شهروند درجه دوم هستيم؛طايفۀ دوم ،سوم وچهارم هستيم دريك منطقه،در يك كشور وبالاتر از آن.مرحله چهارم خطرناك تر است يعني مرحله تحمير.دراين مرحله كار به جايي ميرسد كه انسان به ستيزه با خود شروع ميكند،كوشش ميكند كه يك بردۀ تمام عيار شود،همان كه دستگاه استبداد خواسته است او را برده وبنده بسازد.خودش كوشش ميكند يك بردۀ خوب باشد؛كمال خود را در كمال بندگي مي بيند.تحمير زماني شكل ميگيرد كه انسان مقاومت نميكند،بلكه عليه خود به مبارزه برمي خيزد.
در مقابل استبداد شروع به تفاخر ميكند،فخر ميفروشد؛بدليل اينكه از فلان قوم وتبار آنچناني هست،لباسم،زبانم،اجدادم ونياكانم...بهر دليلي كه شده وسيله اي براي تفاخر پيدا ميكند وسپس تكبر وتفرعن،آنگاه ادعاي خدايي ميكند وادعاي اينكه ديگران بايد برده وبندۀ اوباشند.
اينجاست كه نياز به يك منجي مي باشد....وسرانجام مزاري بيايد وپيام دهد كه بايد درافغانستان عدالت داشته باشيم...وبه همين دليل است كه مزاري پاسخ بود به يك نياز درافغانستان.

سخنراني محمد صادق علي يار درسمينار تاريخ 15/12/1389

ديگر هزاره بودن ننگ نباشد! مي شود؟!!!

2011-03-03T21:54:00.002+04:30

حالا درست است که ما در اینجا کاری نکردیم، جایی را نگرفتیم، حکومت تشکیل ندادیم، ولی با مقاومت، با برکت جهاد، با فداکاری مردم خود، یک عزت و هویت پیدا کردیم و آن عزت و هویت این است که می‏گوییم: "ما یکی از اقوام افغانستان هستیم، در این خانه‏ی مشترک، دیگر هزاره‏بودن ننگ نباشد". اگر افغان‏ها، تاجک‏ها، ازبک‏ها و ترکمن‏ها به اسلام فخر می‏کنند، ما هم مسلمان هستیم و به اسلام فخر می‏کنیم؛ اما اگر آنها به نژاد شان فخر می‏کنند، ما هم یک نژاد هستیم و به نژاد خود فخر می‏کنیم. در هر صورتش ما در این خانه شریک استیم.» (سخنانی از پیشوای شهید، چاپ 1374، صحبت با موسفیدان غرب کابل، ص 261)

پدر پر كشيد وكوفيان زار زار گريستند تا لحظه هاي نبودنش را پايكوبي كنند وبگويند: مي بيني پدر؟! فرزندان خلفت تورا دوست دارند ،اما بي تو بودن را دوست تر؟!
تنها وارث رنجت را ،رنجيده تر ،و پيروانت را شكسته تر!
چون شكسته ترين را !بهايي دگر است؟؟؟؟؟؟؟؟!
زينبش ! همچون پدر:
غربتش را داد زد !
محنتش را جار زد!
قصه هايش ،طعنه بر اغيار زد!
كرده هايش رعشه بر جان دو صد عيار زد!
لخته هايش ، قامت سر روان، بر دار زد!
رنجهايش، عشق افشار را!
فريادزد!فرياد زد! فرياد زد!
دستها ،پينه اش برباد زد!
همتش ،قصر امل بنياد زد!
سنگرش:
قصه ها،افسانه ها!
ذلت بيگانه ها!
چهچه مردان نماي بي نما!
رويش جام ستنگ و رنگ ها!
بربام زد!!!!!!!!!!!
......
باز هم
قصه اش طعم دلم را مي برد!
دل ودينم ميخرد!!!!!!
............
زينبم :
دل قوي دار!
كوفيان را،
شحنه وجدان بس است!
ذلت وبيگاري،
مشتك وسندان بس است !
هر چه خواهي باز گوي:
قصه ها ،درد دلت !
با محرم هر راز گوي:

شانزدهمين سال ياد رهبربزرگ تاريخ افغانستان استاد شهيد عبدالعلي مزاري)ره) و هزاران شهيد فاجعه افشار و غرب كابل را به شما فرزندان و وارثان درد و اندوه در سراسر گيتي تسليت عرض مي نمايم امروز پدرشهيد و پشت و پناهمان جسما در كنار ما نيست اما روح و يادش در بين ما ترانه ي همبستگي مي سرايد.
پدر پر كشيد و ما همچون كوفيان گريستيم تا اثبات كنيم فرزندان خوبي برايش بوده ايم آيا اين توجيه قابل قبولي ست؟ پس چرا كوفيان مورد اتهام نسل هاشدند؟! واقعيت اين است كه او را از دست داده ايم حال براي از كف ندادن آرمانهايش چه مي كنيم؟؟!
و به راستي استقلال سياسي و همبستگي و صرف نظر كردن از شيعه و سني- تاجيك- پشتون- ازبك و هزاره بودن در جامعه ي افغانستان امروز منجر به خود كفايي و موفقيت است پس بايد با وحدت كلمه و تلاش در سنگر علم با سلاح قلم دژباني محكم براي آرمان هاي خونين شهيداني هم چون مزاري باشيم.
دانشمندان و دانشجويان ما بايد به ياد داشته باشند كه عصاره ي زحما ت و تلاش هاي شبانه روزي دستان پينه بسته ي همان كارگراني هستند كه با جان و دل از شما حمايت كردند تا به آرمان هاي شهداي در خون خفته يمان جامه ي عمل بپوشانند و اينك از شما به عنوان فرهيخته ياد شود!
امروز مردم در جهان اسلام كمر همت در برابر ظلم بسته اند و فرياد جاء الحق و زهق الباطل را سر مي دهند و اين فريادهاي صادقانه ي رهبر و پيشواي مان مزاري بزرگ را در يادها زنده مي كند و اين نكته را به اثبات مي رساند كه ظلم و ظالم ماندني نيست و دولت مردان در سراسر گيتي بايد شفافيت سخن و صداقت را با مردم خود حفظ كرده تا بتوانند اعتماد مردم را بدست آورند.

در پايان از شما فرزندان دلسوخته ي مزاري بزرگ كه با آرمان های رهبرتان تجديد عهد و ميثاق كرديد
كمال تشكر و قدرداني را دارم.

خانواده شهيد مزاری

باميان ، گمشده در قبيله وجغرافيا!

2011-03-01T10:16:00.002+04:30

نويسنده: دايزنگي
این یک واقعیت انکار ناپذیر درعرصه سیاست افغانستان می باشد که ساختارقدرت در جامعه ما قبیلوی است. قبیلوی بودن ساختار قدرت، نه تنها درمعادلات روز وتعاملات سیاسی قابل شناسایی می باشد ؛بلکه حتی آنرا در قانون اساسی کشور نیز بگونه میتوان مشاهده کرد. بودن دو معاونت در ریاست جمهوری و درعمل اختصاص گرفتن معاونت اول به تاجیک ها و دومی به هزاره ها، گویای این واقعیت است.
از سوی دیگر در معادلات سیاسی روز نیز قبیلوی بودن قدرت وسهم گیری بر مبنای قومیت و از سوی عکس العمل ها بر مبنای قومیت برای همگان واضح است. نمونه های روشن آنرا در مسأله رأی عدم اعتماد به کاندید وزیران پیشنهادی هزاره درپارلمان گذشته و جنجال پیش آمده درتعیین رئیس پارلمان جدید میتوان به روشنی دید.
پس با اثبات این واقعیت که ساختار قدرت در افغانستان قبیلوی است؛ پرسش مطرح شده این میباشد که سهم بامیان درساختار کلی قدرت بصورت عام و در معرفی افراد انتصابی در مشرانوجرگه بصورت خاص در کجااست؟ وقتی میگویم بامیان هم در ساختارقبیلوی قدرت و هم درجغرافیای این سرزمین نا پدید گردیده این ادعا بصورت یک واقعیت تلخ بر دلایل ذیل متکی است:
1- مجموعه افراد حاضر در یک دور درمشرانوجرگه 102 نفر میباشد و 68 نفر آن از طریق شوراهای ولایتی و ولسوالی به مشرانوجرگه راه پیدامی کند؛ چون فعلا شورای ولسوالی نداریم هردو نفر ازطریق شورای ولایتی به مشرانوجرگه میرود. طبق ماده 84 قانون اساسی کشور یک ثلث اعضای مشرانو جرگه را رئیس جمهور بصورت انتصابی معرفی میکند که درآن معیار افراد معرفی شده، خبیر بودن و تجربه داشتن در عرصه های قانونی وسیاسی میباشد ویک ثلث انتصابی آن 34 نفرمی باشد.
درست است که درقانون تصریح نشده که افراد انتصابی باید از هر ولایت باشد ولی 34 نفر مساوی است به 34 ولایت کشور وبقیه افراد نیز بر مبنای ولایات (جغرافیا) و نفوس ولایت ها معرفی میشوند. پس بامیان هم به لحاظ قبیلوی مرکز ثقل یک قوم است و هم به لحاظ جغرافیای یک ولایت. ولی متأسفانه درهردو بخش فراموش گردیده و درغبار کاروان خویش و فامیل به فراموشی سپرده شده است.
2- بامیان یک زون درمناطق مرکزی است؛ ولی در نحوه معرفی افراد انتصابی به مشرانوجرگه، این زون فراموش گردیده وحق آن به ولایات همجوار داده شده است. البته نه ولایاتی که زیر مجموعه این زون است بلکه به ولایت غیراز آن.
3- بامیان پرورشگاه و مأمن کسانی بوده اند که امروز حق این مردم را باخویشخوری و خویشپروری اکنون غصب می کند. نکتهء جالب نیز در همین جا نهفته است؛ وقتی قانون حق مردم را مشخص می کند و به عنوان یک ولایت باید نماینده داشته باشد و در تصمیم گیری هایی کشور سهیم باشد ولی دست پروردگان این مرزوبوم این حق را از مردم بامیان می گیرد. راستی جای بسی تأسف است که وقتی تاریخ مبارزات حق طلبانه مردم را مطالعه می کنیم که چه جانفشانی ها نموده اند ولی اکنون وارث نماهای آن جریان حق طلبانه، تمام تلاشش متمر کز به این است که چگونه فامیل خویش را بجای حق یک قوم و یک جغرافیا (زون) جاگزین نماید؛ و بامیان را به فراموشی بسپارد و از اینروست که بامیان نه جزء قبیله (قوم) میاید و نه جزء جغرافیا درمعادلات سیاسی کشور. و ازسوی دیگر واضح است که در این جا مقصر کیست؟
----------------------------------------
قطعنامه شهر وندان بامیان در اعتراض به نحوه معرفی اعضای انتصابی سنا (مشرانو جرگه).
« بنام یگانه دادار دادگر »
پوشیده نیست که بامیان تنها سر زمینی در متن هزاره جات است که تاریخ زیبا و پر آب و رنگی از خون و جهاد و مقاومت و مردی و مردانگی دارد . مسلم است جایگاهی که سالیان سال تاریخ را در مردانگی هویت یافته باشد یکی از بر جسته ترین های تاریخ و جغرافیا خواهد بود. که متأسفانه بامیان ، این بر جستگی ها را امروزه از دست داده است و هم میدهد. این فراموش شد گی بامیان نیز نتیجه همان تاریخ و رشادت های است که آنها را همواره در خود داشته است. اگر بامیان دایماً کسان را بر ناکسان ترجیح میداد به قطع که به این مشکل نمی رسید اما بد بختانه که دستخوش بازی نا کسان فرزندان دست پرورد خویش شده است که باید امروز این بهارا به این سنگینی وسختی بپردازد.
میدانید که انتخاب اعضای انتصابی مشرانو جرگه در کشور از یکسوی سهم قومی و ملیتی بوده و از سوی دیگر 34 تن باید باشد که با هرگونه جمع و تقسیمی یکی مربوط مردم دایکندی ودیگری مربوط بامیان خواهد شد اما از روی تأسف باطراحی ها ومشاوره های عمال قدرت وارباب نیرنگ ، این انتصاب تبدیل به سناریویی تازه یی گردیده که در صحنه بازیهای سیاسی محترم رئیس جمهور کشور به نمایش کشیده شده و پرده برداری میشود.در حالیکه قانون اساسی کشور احکام متمایز با این بازی را به تصریح پرداخته تنها درآن خبرگی و کار آزمودگی افراد نامزد سناتوری در مشرانو جرگه معیار بوده و هیچ معیاری بالاتر ازین ندارد.
پس با این ملاک براستی در میان سناتوران هزاره تبار کسی خبیرتراز آقای " یاری و آقای پروانی" نیست؟! که آن یکی لافوگ و دیوانه و این دیگری پیر فرزانه این حکومت و این دستگاه است وبس. عجب که کوزه گر و کوزه خر و کوزه فروش یک تیم است ویک قماش و یکخانواده؟! دیگر بس است به این ستم که از یک سوی بر ما وارد میشود و از سوی دیگر آندو پیران خبره و فرزانگان توش و توان رفته بار این ستم توأم با منّت را میکشند.
آیا مگر راست نیست که بامیان معّرف هویت تاریخی هزاره جات است ، پس چرا اینگونه بی اهمیت سهم حد اقل بیشتر از بیست در صد ما در حوزه سیاست کشور بدست یک دیار و یک تبار افتاده وما بامیانیان همچنان به رانده شدگان درگاه رحمت رحمانیه رئیس جمهور و مغضوب غضب قهاریه محترم معاون و هم چنان مشاور ریاست جمهوری کشور تبدیل می شویم.
بنا بر این ، ما شهر وندان عدالتخواه بامیان طی همایشی آرام و مسالمت آمیز از مقام محترم ریاست جمهوری کشور، مشاورین و متنفّذین سیاسی ارباب حکومت و قدرت ، نهاد های مدنی ملّی و بین المللی ( کمیسیون مستقل حقوق بشر و دفتر سازمان ملل متحد ) می خواهیم تا به خواسته های بر حق و مشروع ما که ذیلاً مشخص میشود رسیدگی نمایند. تا باشد که ما نیز سهم خویش را درین آشفته بازار سیاست باز یابیم.
1. اعضای انتصابی سنا که در مجموع 34 تن تعیین گردیده است از هر ولایت یکنفر باشد.
2. اگر اعضای انتصابی سنا واقعاً با در نظر داشت قومیت معرفی میشوند. نیز سهم بامیان مشخصاً از بامیان باشد زیرا که بامیان معرف هزاره جات است نه پروان و میدان.
به امیدی که چینین باشد.
دوشنبه 9/12/1389
از طرف شهروندان و فعالین مدنی بامیان

رسانه ها در باميان

2011-02-25T01:03:00.002+04:30

با توجه به حدودا 134 سال گذشتن از عمررسانه ها در افغانستان به مفهوم مدرن ، به عنوان رکن چهارم دموکراسي ودر نقش اطلاع رساني وبيان عقايد شهروندان يك جامعه،رسانه ها تاكنون فراز ونشيب هاي بي شماري را طي كرده اند . با وجود محدوديت آزادي بيان واعمال فشار حکومت ها، رسالت اطلاع رساني روز نامه نگاران واصحاب مطبوعات با توجه به نقش رسانه ها (چاپي ، ديداري ، شنيداري) در ايجاد هنجارها و ارزش هاي تازه اجتماعي و تغيير در شيوه رفتار افراد جامعه ، فراموش نشده است. ونيز سير تصاعدي پديده هايي تحت عنوان تحرک رواني و يگانگي عاطفي که هر دو زمينه ساز نوسازي وتغيير در جوامع بشري مي گردند ومهمتراينكه ،نقش رهبري کننده وسايل ارتباطي جمعي و تاثير آنها در بيداري و جهت دهي افکار عمومي خصوصا درنفي استبداد و نهادينه ساختن دموکراسي ، امروزه قابل ترديد نيست ، از اهميت روز افزوني برخوردار شده ومؤثر بر قدرتهاي سياسي موجود مي گردند.كه خود به حيث چهارمين ركن قدرت در تطبيق دموكراسي وبيان خواسته ها وضروريات جوامع مدني وشهروندان آن به شمار ميرود.

نقش واهميت آزادي مطبوعات ، نه به شكل فيزيكي بلكه در انعكاس حقايق موجود در جامعه وتاثير آن در بهبود امور وتأمين عدالت وقانونمندي است.آزادي بيان در رسانه ها ‏بر سياست و عملکرد زمامداران حكومت تاثير مي نمايد. دولت را مكلف به اهميت قائل شدن،به انتقاد ‏مطبوعات و رسانه ها نموده و با آنچه که در رسانه ها انعکاس مي يابد با جديت انرا ‏پيگيري و در رفع نواقص مي كوشد ، با ديد مثبت به آن نگريسته وبرخورد مي نمايد.كه متاسفانه افغانستان و بخصوص باميان باستان با وجود ذخاير مادي ومعنوي، از اين امر مستثني است.
در حاليكه آزادي بيان يكي از دستاوردهاي دولت افغانستان است، آزادي بيان به معناي واقعي وجود نداشته وتنها بيان مسايل سطحي و کلي آزاد است ،نه مسايل عميق اساسي.

خودسانسوري هنوز بطور گسترده اي وجود داشته واصحاب رسانه بسياري از واقعيت هاي موجود در جامعه و برداشت هاي فكري خويش را نمي توانند بيان کنند.همچنين مؤثريت فعاليتهاي رسانه ها ومطبوعات را دلايلي چون وابستگي مالي ،نبود مطبوعات وعدم برخورداري از امنيت شغلي به چالش مي كشد.

وجود آزادي بيان را بايد در سياستها وعملكرد حاكمان محلي و دولت افغانستان در مقابل رسانه ها،وتأثيرات آنها بر سياست دولت جستجوكرد.چرا كه آزادي مطبوعات ،موجوديت آن وتأثير اين آزادي بر عملكرد دولت محلي ودولت افغانستان از ضروريات اين امر مي باشد.متأسفانه نقش رسانه ها ومطبوعات در مؤثريت بر اعمال دولت مردان نديده گرفته شده وبه عبارت بهتر: مطبوعات ورسانه ها در بيان مطالب آزادند ودست اندر كاران قدرت نيز در انجام هر گونه عملي يدي طولا دارند.

به همين دليل رسانه ها ومطبوعات يا موجوديت ندارند واگر هم داشته باشند به نحوي از بيان مطالب و واقعيات يك جامعه برخلاف ميل وخواسته دولتمردان معذورند.
در صورتي كه مطبوعات زبان گويا وپوياي يك جامعه است كه مي تواند نقش بس مهم در شكل گيري وتاثيرپذيري سير تحولات جامعه داشته باشد.
روابظ سياسي واجتماعي شهروندان يك جامعه با دولت مردان توسط مطبوعات تامين مي شود و نبود اين تامين كننده ،مردمي بودن حكومت محلي ودولت را خدشه دار ساخته وگوياي رابطه ضعيف حكومت بامردم وچه بسا نفي مطلق چنين رابطه اي مي باشد.
در چنين وضعيتي هر دو جانب وبيشتر از همه حكومت محلي ودولت ،از گزند استبداد،آفتهاي سياسي و اجتماعي در امان نخواهند بود و پويايي وانكشاف اينگونه جوامع در ظلمتي خواسته يا ناخواسته غرق خواهد شد.قلمهاي بي رنگ ، زبانهاي در كام فرورفته وانديشه هاي مدفون درچنين جوامع غير مردمي، بر رشد نابسامانيها وهنجارهاي ناپسند تأكيد خواهدكرد وجامعه اي صم وبكم و جمود، راه را براستبداد هر چه بيشتر سردمداران هموار خواهد ساخت. وسر انجامي بجز نابودي وفنا نخواهد داشت.

تا مطبوعات منحيث موضع گيرنده افكار عامه موجوديت نداشته باشد انتقادي براعمال دولت صورت نمي گيرد واستبداد وديكتاتوري مطابق با خواسته ديكتاتوران رونق خواهد گرفت. انديشه هاي منتقدين سركوب شده وحركتهاي سياسي سياستمداران سمت وسويي آشكار مي يابد.
چنين معضلي با توجه به وضعيت امنيتي مطلوب در ولايت فراموش شده باميان حادتر است ،چرا كه حداقل با وجود بيش از 500 رسانه چاپي در كابل و يا ديگر ولايات امن افغانستان ، فقط اراكن دولتي ومؤسسات نيمه دولتي باميان از اين مزايا برخوردار بوده وعامه مردم از اين نعمت محروم اند.
نبود مطبعه ، بي توجهي يا كم توجهي نهادهاي مدني ودولت محلي در اين مورد باعث كمرنگ شدن نقش سياسي مردم شده ومردم، اخصا قشر عظيمي ازجوانان اين مرز وبوم در بي خبري مطلق بسر مي برند.
گرچه دلايلي چون غير مسلكي بودن كادر،كمبود امكانات مالي، غير استندرد بودن ، عدم مسئوليت پذيري،عدم رعايت قوانين رسانه ها،سوءاستفاده ازموقف رسانه براي تحقق اغراض ومقاصد شخصي،گروهي يا قومي،نفوذ عناصر و فرهنگهاي بيگانه برموقف رسانه،ترويج افکار وعقايد سوء مغرضين ، عدم رعايت اصل بي طرفي، عدم درج ارقام صحيح،مغشوش ساختن افکارعمومي بابيان شايعات،مطبوعات را آسيب پذير ساخته است ،اما چنين دلايلي نبايد سد راه تامين حق برخورداري شهروندان يك جامعه از مطبوعات خصوصا رسانه هاي چاپي شود .
رسانه ومطبوعات با تحت پوشش قرار دادن طيف عظيمي از اقشار مختلف جامعه حتي بيسوادان كه با گوش فرادادن به نقل اخبار در اماكن عمومي توسط افراد باسوادبا مسائل روز آشنا مي شوند، مي تواند ابزار مفيدي جهت انتقال آگاهي هاي مختلف به ذهن وخاطر مردم وترميم وتصحيح روابط وضوابط موجود در جامعه باشند.علاوه براين نشرات رسانه ها ،بخصوص مطالعه رسانه هاي چاپي وجريده ها نشانه درك عميق وبالا بودن شعور سياسي واجتماعي افراد يك جامعه است.ووظيفه هر انسان نوعدوست است كه در بالابردن شعور سياسي جامعه ودستيابي به جامعه اي سالم وآگاه از جان ودل مايه گذاردوهمچون خاري دردناك بر چشم مناديان جهل واستبدادامروزي،راحت وآسايش را از آنان سلب نمايد.
---------------------------------------
پ.ن.ن: گرچه مطلع شديم يكي از پرو‍ژه هاي ASGP در آينده اي شايد نزديك ساخت يك مطبعه در ولايت باميان است .اما شنيدن كي بود مانند ديدن ، وما بايد همچنان چشم انتظار بمانيم تا...؟!!

آنانكه بوق وكرنايشان...!!!

2011-02-21T04:36:00.000+04:30

زخمهایم را مینگرند ،نگاهم را به تمسخر میگیرند،خنده هایشان روحم را میازارد وحرفهایشان قلبم را،آنانکه که بوق وکرنایشان مرا بی نصیب از آواز خوش شادی میسازد،آیا....؟

تنهايي،بيماري ،مي دانم!!!

2011-02-19T01:01:00.000+04:30

وطنم !
تنهایی ،بیماری، میدانم
کوههایت میخواند مرا
دشتهایت میجوید مرا
میدانم!
توآیا میدانی دامانت را میجویم
وطنم !
من نیز چون تو
غریق غربت رؤیا هایم
توآ یا میدانی !؟
فرزندانت ، در ماتم سرد غروب
چشم براه آفتابند
وطنم ! توآیا میدانی
پابه پای خستگی هایت
در افق خونرنگ شبهایت
دویده ام ،تا
دست در دست کودکان بی پناهت
سر بر سینه خونینت گذارم
تا بگویم: جاودان !
تنهائیت را با من تقسیم کن
من باتوأم ،بامن بمان!!!

سنگ صبورم! کاش بودی ومی دیدی!؟؟

2011-02-15T18:22:00.000+04:30

روز گار غم ،روزگار پر ازاندوه وماتم،روزگار رنجهای پر بهاء، روزگار اسطوره های بی محتوا،روزگار رنجش آلاله های ماسواء،روزگار رویش رنگدانه های....
خسته ام ! خسته تراز دیروزو پریشان تر ...،بیزار از رنگهای زرد وچرکین فام ،چون رگه هایی ترسناک وسرطانی برخاسته از ضمیر خام وفرسوده سیاست پیشه گانی خود بیگانه...،سالهای انتظار در کنج تنهایی بی قرارم ساخته ،وسودای خروش وسوسه انگیز ترین ترانه لحظه هایم .

وعاقبت ! نوشتن درد نامه هایم ،گریز راهی،برای گریز از جنون...

بهار میرسد ! ولی ایکاش ...سنگ صبورم ! کاش بودی ومیدیدی،مرگ بهار را ،وشکوفه هایی که بوی تومیدهند...همه را پرپر وبیرنگ!!!!! کاش میبودی ومیدیدی هجوم ظلمت را ،هجوم سارقان را،سارقان دسترنجها،بانیان رنجهارا،...کاش میدیدی ! فرومایه گانی رنگ آشنارا....غافل از خود،مست ومغروربا کلاهی برسر،فراخ وزننده!!!!!
دلم را ! شوق غریبی لبریز کرده از عطر ی آشنا...ومن روز وصالش را چشم انتظارم،تا دردهایم را با او زمزمه کنم،واو از عشق بگوید!!! چشم بر چشم مهربانش،موسیقی دلنواز نگاهش را به گوش جان پذیرا شوم ،سر بر زانویش گذارم و بیکسی ام را فریاد کنم.

او اينك مدعي بود مقام مادر را !!!

2011-02-12T19:11:00.002+04:30

پیچ وخم راهی سنگلاخ وپوشیده ازبرف ،تشعشعی زیبارا در پناه آفتاب وبر فرازکوههای برف خیزسرزمینم نمایان بود.سرزمینی دیدنی وبدور از هیاهو،با مردمی ساده وبی ریا !! مردمی رنجدیده ،بی پناه وقناعت پیشه!!! قانع به نانی از گندم وهیمه ای برای گرم شدن !!!
از ورای انبوهی از سادگی وقناعت، چشمانی را دیدم، گریان ونا امید ،که در جستجوی کعبه مقصود ،سرابی تلخ را با ذره ذره وجود نحیفش می چشیدومروارید اشکش دنیایی از یاس را متبلور بود.دختر بچه ای بلند قد ،صورتی گندمگون و چشمانی درشت،فریب خورده وناتوان با همزادی نامیمون در کنارش لبریز از رنگ زرد.درس را به هوای عبث رها کرده وخسته از سوز سرزنش ،محنت بی کسی را به جان خریدار.پدر ومادرش ر ا دست تقدیرربوده بودواو به یمن هجوم سرد وگزنده فرهنگی بیگانه وزهر آگین ،دموکراسی را فریاد می کرد.واژه ای ناآشنا ،گنگ ومرموز.دشنه ای خون آلود که برکمر همتمان بسته شده !؟؟ وما عاجزاز لمس تکه ای ناچیز از این جامه ناهمگون.جامه ای نا برابر،هدیه الهه برابری ومساوات ،چون ساداکوی پیشین،محنت کشیده وفداکار،قصه ای واقعی که به افسانه ها پیوست!!!وما تکرارش را به گونه ای دیگر،رنج آور ونازیبا نظاره گریم!!!

اواینک،مدعی بود مقام مادر را !!! مقامی محبوس فراموشخانه ظلمت!!!
کودکی محروم ،که نابخردانه سوزو ساز را رجحان داده وخود می گداخت،تاعبرتی باشددیگران را.دیگرانی ناصبور ومخمور که دل در گرو جام جمی کذایی دارند وغافل که بیراهه های راه نما سوغاتی است بس ناجوانمردانه،وآنچه خود دارند کیمیای سعادت!!!
دیگرانی غرق در کمای جنگ وخونریزی .وچه زیباست !!! آن ،گاه دلنشین ! گاه هوشیاری ! لحظه خواستن وخاستن!

انديشه ام را به سخره گرفته اند!!!

2011-02-12T00:01:00.000+04:30

طاقتم طاق شده است،اندیشه ام را به سخره گرفته اند.درقلب کویر سوزان جهل ،نام و نان و آب و آبروی را،چوپان دروغگوی قصه های دیرین معنا می بخشد.وقلم شکسته گانی بی رنگ ! نشسته بردستار خان گسترده رنگ وغرور ،نا زیبا ترین ترانه علم ودانش را می سرایند ونعره چنگ ودندانشان، منطق تعصب وتحجر را نمایان گر است.فرهیختگان ،سر برهنه و ژنده پوش،غمگین تر ازپیش چشم به سنگلاخی سراب گون دوخته اند و"عکس رخ یار"بر سر هرکوی وبرزن فریادتنهایی سر میدهد.

نظرياتي در ارتباط بامنع سگ جنگي! آيا جوانان بامياني بيش از اين مستحق نخواهند بود؟!

2011-02-11T22:45:00.001+04:30

حاجي صاحب محمد صادق علييار دراين ارتباط ميگويد:
س : به نظر شما پيامد سنگ جنگي چيست؟ وميتوانداز نظر اجتماعي چه پيامدي داشته باشد؟
بسم الله الرحمن الرحيم ! باتشكر از شما .اين عوارض منفي بسيار زيادي دارد .اولا اين كه خود آزار دادن حيوانات عمل زشتي هست .اسلام مي گويد اِرحَم تٌرحَم ، ما اگركه به موجودات خدا بي رحمي كرديم ،يقينا خود ما گرفتار جنگهايي كه در گذشته سپري كرديم وامثال اين خواد شديم .وبعد از آن تنشهايي را درجامعه ايجاد ميكند.بعد،انحرافي را در ذهنيت جامعه ومخصوصا جوانان بوجود مي آورد.چون جوانان د رسنيني هستند كه معمولا نياز دارند به اين كه خودشان را در جامعه نشان بدهند ويك تبارز اجتماعي داشته باشند.اين درصورتي كه زمينه مساعد باشد ممكن است يك جوان از طريق كارهاي فرهنگي خود را در جامعه تبارز بدهد .وقتي كه زمينه فراهم نبود يا زمينه انحرافي وجود داشت ممكن است يك جوان افتخارش اين باشد كه يك سگ جنگي خوب دارد واين باعث مي شود كه اين جوان براي بروز استعداد خود به همين قدر اكتفا كند و روحيه واستعدادي كه مي شود از آن در راه سالمي بهره برداري شود ،خفه شده واز بين برود.
---------------------------------------------------------
حاجي بابه محسني دراين ارتباط ميگويد:
از جمله مرجع عاليقدر حضرت ايت الله محقق كابلي ومرجع شيعيان حضرت آيت الله فياض در رساله هاي عملي خود نوشته ميكنند كه جنگ حيوانات از جمله فعل حرام است وقتي كه فعلي حرام شد مسلمانان مكلفند كه بعنوان مقلد مراجع تقليد از اين فعل حرام بايد جلوگيري كنند ،يعني حرام ميدانند اين را .
س : شما از نظر اسلامي ميگوئيد كه سگ جنگي قبلا در باميان جريان داشته ،يك كار بدعت وحرام است؟
بله ، قبلا البته اين مسئله سگ جنگي در ولايت باميان بسيار محدود بود بعضي جاها ديده ميشد ولي فعلا بعنوان يك عنعنه بر آمده ،ومردم بسيار زيادي شركت ميكنند وحتي بعضي اوقات منجر به جنگ وجنجال ميشد.بهمين خاطر ما ميگوئيم بايد جلوگيري شود كه همين فعل حرامي كه قبلا بعضي ها انجام ميدادند فعلا بسيار زياد گسترش پيدا كرده ،بهمين خاطر بايد جلوگيري شود.
-------------------------------------------------------
آقاي احمدي سخنگوي مقام ولايت در اين ارتباط ميگويد:
س: هدف از برگزاري اين جلسه چي بود؟
هدف از برگزاري البته بخاطر بحث وبررسي روي موضوع جنگ حيوانات بود كه پديده را خواسته از ابعاد ديني، مذهبي ،سياسي واجتماعي وبارهاي مثبت ومنفي كه ميتواند داشته باشد ،اشتراك كنندگان بحث كردند ودر نتيجه البته چنانچه در جريان هستيد قطعنامه اي صادر شد كه اين عمل را عملي مذموم وعملي غير انساني و غير اخلاقي دانسته واو را محكوم كردند وخواستند كه يك راهكارهايي هم براي كساني كه مشكل تفريح وسرگرمي دارند ايجاد شود.در اين ارتباط البته هم حكومت وهم مردم وهم نهادهاي مدني در اين قسمت وظيفه خود ميدانند كه بديل ايجاد سرگرميها وتفريحات سالم را براي جوانان ومردم باميان فراهم بكنند.
س : اقدامات شما چيست وعملا چه اقدامي ميكنيد ؟آيا مانع ميشويد كه ديگه سگ جنگي در منطقه نباشد؟
بله بله، مقام ولايت واداره محلي اقدامات عملي پوليس را در اين ارتباط خواسته است.
س : يك موضوع را ميخواهم سؤال كنم ،يكي ا زماده هايي كه همين فيصله تصويب كرده بود ،نبود اشتغال ونبود سرگرميهاي مناسب براي جوانان باعث ميشود كه سگ جنگي گسترش پيدا كند،شما واقعا تاييد ميكنيد كه جوانان به همين سرگرميها ويا امكانات دسترسي ندارند ودر باميان هيچ سرگرمي بجز از سگ بازي وجود ندارد؟
پديده سگ جنگي نتيجه بيكاري نيست ،پديده سگ جنگي يك شوق ،يك اشتياق غلط مجموعه اي خاص است ،مجموعه اي كه آنها اين را بعنوان يك شغل براي خود انتخاب كرده ،نه بعنوان يك علاقه ونه بعنوان يك سرگرمي محض.
--------------------------------------------------
آقاي نظري در اين ارتباط ميگويد:
از لحاظ حقوق بشر اگر ما بگوئيم ،اصلا چيري بنام قانوني كه منع شده باشد يا جرمي داشته باشد ،همچين پديده اي اصلا وجود ندارد .ما از دولت ميخواهيم ،ميخواستم پيشنهاد كنم كه در قطعنامه خود شما از پارلمان هم تقاضا كنيد در اين رابطه قانوني را پاس كنند كه درآن جزاي اين كار مشخص شود.كه وقتي پوليس چند تا سگ باز را گرفت ، با او چه كار كند .خوب پوليس 72 ساعت بايد تحقيق كند،دوسيه را تكميل كند وبه سارانوالي روان كند،سارانوالي بر اساس كدام ماده قانوني جزا تعيين كند،مجازات كند.يعني يك خلاء قانوني وجود دارد.اگر ميخواهيد مبارزه قاطع شود خلاء قانوني اش هم بايد پر شود.
س : البته خودنماينده قومانداني امنيه ميگفت قانون وجود دارد اما اين قانون را كسان ديگر اصلا خبر ندارند؟
نه ،متاسفانه معلومات اين دوست ما دقيق نيست.آنها اشاره كردند به يك ميثاق بين المللي كه ميثاقهاي بين المللي وقتي صورت اجرايي دارد كه در قوانين افغانستان هم پاس شود.يك قانون داخلي هم براساس ميثاق ساخته شود تا مراجع قانوني بتوانند براساس آن قانون عمل كنند.
--------------------------------------
پ.ن.ن:نظريات برخي از صاحب نظران به نظر شما چه تاثيري دارد وقتي جوانان مظلوم ،مستعدومشتاق بامياني با وجود تمام كم وكاستي ها،كم كاري ها ،هر روز بيشتر ا زديروز عليرغم تمام نامهرباني ها دست از تلاش برنداشته وهمچنان چشم اميد دوخته اند بر روزنه هايي هر چند كوچك ،براي طي طريق راه سنگلاخ و صعب العبور ترقي امروزي!!!

قطعنامه شوراي علما ،اراكن دولتي وجمعي از فعالين مدني باميان مبتني برمنع سگ جنگي!!!

2011-02-10T22:49:00.001+04:30

بسم الله الرحمن الرحيم
به تأسي از هدايات مراجع عظام تقليد،شوراي محترم علماء،تعدادي از موسفيدان ،علماء ونمايندگان شوراهاي مردمي وادارات دولتي شوراي محترم ولايتي ونهادهاي جامعه مدني ورسانه هاي محلي ،بتاريخ 19/دلو /1389 در مسجد جامع رهبر شهيد گرد هم آمده و ضمن تاكيد بر رعايت و ترويج اخلاق اسلامي و انساني و جلوگيري از مفاسد اجتماعي و منكرات مخصوصا اذيت و ازار و جنك دادن حيوانات مواد ذيل را به تصويب نمودند :
1. از همه مردم متد ين مخصوصا جوانان عزيز وفرهنگ دوستان باميان خواسته ميشود كه از اعمال خلاف دستورات دين وخلاف شئون اجتماعي مخصوصا سگ جنگي خودداري نموده به تفريح هاي سالم روي آورند.

2. ازنهادهاي مسئول وذيربط خواهان جلوگيري ورسيدگي به تخلفات مخصوصا كميسيون محترم مبارزه با مفاسد هستيم.

3. از مقام محترم ولايت ونهاهاي مسئول ميخواهيم زمينه كار وتفريح هاي سالم وورزشي را براي جوانان فراهم نمايند.

ومن الله التوفيق

---------------------------------------------------------
پ.ن.ن:نكات قابل توجهي در اين قطعنامه ديدم كه واقعا !!!! جاي....دارد!

1. باز هم چون گذشته قسمت ونصيب جوانان فقط وفقط نصايح گهربار وتكراري،چه بسا آزار دهنده شده است .

2. قطعنامه گنگ ومبهم ونامشخص است برخلاف نظر وكيل صاحب احمدي كه مسئله بي توجهي به جوانان واوقات فراغت آنان را امري كامل ساده وپيش پا افتاده ميخواند.

3.وعده هايي هر چند ناچيز ويا به عبارت بهتر در حدتوان آن مقام !!!!!!!!!؟؟؟از طرف سخنگوي حكومت محلي داده شد كه اميدواريم جامه عمل بپوشد.

سگ جنگي يا سگ بازي ؟! حالا هر چي كه شما فكر ميكنيد درست ؟ آخرش چي؟!!

2011-02-07T23:24:00.001+04:30

جمعيت زيادي بودند،يك محشرواقعي از پير وجوان،خردوكلان،كودكاني كه با لذت تمام جنگي تمام عيار را به تماشا نشسته بودند،جنگي نازيباوبه ظاهر شيرين! چهره كودكان مسخ شده در هيجاني آلوده...ديدني بود!!!واقعا تماشايي بود!!!

كمي اونطرفتر دستارخان دف وسجاده گسترده ، راز ونياز گرمي خاصي داشت،خاصان درگه معبود! غرق در استغاثه واستعاذه سر به آستانش ميساييدند.
---------------------------------
پ.ن.ن:راستي هيجان واقعي را كجا ميتوان پيدا كرد.
من كه توچشماي معصوم طفل بي خبر از...ديدم ،شما چي؟ چه كار بايد كرد؟!!

عرقهاي سادگي!!!

2011-02-07T20:35:00.001+04:30

سایه ای نامیمون
مرموز وزشت
خانه ام را می پوید
دلهره بودن
نشتر جانم شده
استخوانم می لرزاند
وترس از افتادن
خیالم را با او عجین می سازد
***
گادی فرسوده
پیرمرد ریسمان بدوش
لنگ لنگان
سرک مفلوک را می نوردد ؟!!
وهراز گاهی !
سنگهایی تیز ولجوج
افراشته وعمیق
راه را بر او می بندند
تقلایی دوچندان
وعاقبت ! سرآستینی !
چرکین از عرقهای سادگی
فرجامی از تحقیر وتحمیق
برخاسته ازناوک بدسگالان
***
ژنده پوشی برهنه پا
یادواره طاعونی سرد وبیگانه
ژولیده وعبوس
بازخمه ای در دل،غرید:
تاوان نداری ؟! دالر بخر!!!
باید تاوان داد!!!
***
کودکی زیبا ومعصوم
چشم برخانه ای سپید
دیش کلانش را می ستود
هدیه الهه صلح را:
دیل کویا کویا...دیل کویا کویا....
دیوانه ژنده پوش
خندید ورقصید:
باید تاوان داد !!! تا دالر خرید !!!
(سیمای هزاره)

لاله اي خواهم كاشت !!!

2011-01-30T21:04:00.001+04:30

آنگاه که لاله ها رنگ ببازند!
و عطر شان خالی ازاحساس شود
سکوتم را خواهم شکست!؟
سینه ام خالی از رازها خواهد شد!

شب را فرو خواهم ریخت
و فریاد خواهم کرد!!!
تا رنجش چشمان بی خوابم را
باساکنان خواب آلودهْ شهرم
تقسیم کنم !!؟
چون تکه ایی نان گندیده
برگرد دستارخانی ناموزون وبد بو!

قیام نافرجام اورا
فرجام خواهم داد!!!
استوپه های عشق را خواهم ساخت
وبر ویرانه های دروغ وفریب
لاله ای خواهم کاشت
با رنگی اصیل وبویی دل انگیز!!!

آنگاه لبریز میشوم ،لبریز لبریز!
ونفسی عمیق خواهم کشید
آرام ! مطمئن واستوار!!!
(سیمای هزاره)باميان

بار ديگر عزم واراده مردم!

2011-01-27T20:31:00.000+04:30

بار ديگر عزم واراده مردم ! بيرق ظلم وتعدي به ظاهر قانوني را به زير آورده،آرمانهاي جامعه مدني وشهروندان عدالتخواه اين مرزوبوم ، جامه حقيقت برتن نمود.يكه تازان وبازيگران سياستي شوم وسرطاني در مواجه با مبارزات حق طلبانه مردم سر تعظيم فرود آوردند.و كيمياي يگانگي ووحدت ، برتري خواهي ديكتاتوران عرصه سياسي را نقش برآب ساخت.ششم دلو 1389 صفحه زريني از اقتدار و همصدايي ملت مظلوم ورنجديده افغانستان را بر صفحات تاريكي وظلمت رقم زد. برده گان ديروز واسيران فراموشخانه هاي استبداد گران تاريخ ، قد علم كرده وچه زيبا سرود آزاديخواهي سر دادند.گويا زمان شكوه وسر افرازي فرارسيده وگاه پويايي ، تحكيم و قانونمندي است.
بايد بدانند ! دسيسه ، افتراء ، قانون شكني وصف آرايي مذبوحانه آنان سد راه وحدت وايستادگي شجاعان ميدان عقل وخرد نخواهد شد وبايد اعمال و کردار های ضد ملی شان را پاسخ گو باشند تا عبرتي باشد آيندگان را .

تا با اراده وعزم ملتي هوشيار وخونين سينه در نياميزند!!!

من از تبار اويم ، زادهْ كوه بابا

2011-01-25T20:54:00.002+04:30

من ازتبار اویم ،زادهْ کوه بابا
وشهرم را سکوتی مرموز فراگرفته
من از شهرسکوتم !!!
دیارسنگواره های سخت وآوار
با دیواره ای کوتاه
درختچه هایی شرمگین
ودشتهایی پر از پرچین
شکسته وفرو ریخته
بهایمَ تکه ایست نان
وهیمه ای خودسوز
برّان تر از
دشنهْ فرسودهْ کودکان همسایه ؟؟!
من از شهر سکوتم !!!
برزخ ثانیه ها وفاصله ها
افراشته برخارهایی ضخیم!
دهقانی سنگ برشکم بسته ام!
باپوستینی وارونه بردوش
وحفاظی از خار!
بردیوارهْ شهرم خواهم ساخت
مبادا !
کودکانی بازیگوش !
در بازی کودکانه شان
درختچه هایم را بیازارند
وشاید !؟ پوستینم را بربایند !!
آری ! من از شهر سکوتم
شهر ناله های در خود ریخته
شهر سنگواره های ممسوخ ؟؟؟؟!
بامیان
(سیمای هزاره)
--------------------------
حرف دل : آنگاه که سکوتم را میشکنم ،زمزمه های دلتنگیم به اوج میرسد ولبریز از ناگفتنیها میشوم.....ودر سکوت زندگی کردن را رنجش قلبهایی نازک به من میآموزد وناگزیر ناگفته هایم را در خود میریزم،هر چند که لبریز از خلا میشوم ونفس کشیدن برایم دشوار میشود....وسکوتم بهانه ای است برای گذران زندگی پر از تکرار خستگیهایم.

پاليسي يارانه هاي احمدي نژاد !؟؟

2011-01-20T19:10:00.001+04:30

باورم كنيد!!!

2011-01-18T19:16:00.000+04:30

وقتي ديدمش داشت دستاشو گرم ميكرد...ميگفت صنف هفتم هستم وبا تركاري فروشي خرج مادر ودوتا خواهرم را درميارم...

پروژه هاي كوچك سفارت ايالت متحده آمريكا(ASGP)

2011-01-15T22:35:00.001+04:30

پروژه هاي كوچك سفارت ايالات متحده آمريكا (ASGP)، طي سال 2010 ميلادي به تعداد 8 پروژه كوچك را در راستاي انكشاف جندر ورشد وتوسعه اقتصادي زنان باميان توسط نهادهاي مدني در ولايت باميان تطبيق نموده ، وپروژه هاي زياد ديگري را در دست اجرا دارد .اين اقدام سفارت ايالات متحده آمريكا به نوبه خود قابل توجه است. پروژه هاي كوچك سفارت ايالت متحده آمريكا(ASGP)مفاد قابل توجهي را در ارتباط ارتقاء ظرفيت نهادهاي مدني ولايت باميان ،خصوصا زنان ودختران به همراه داشته واين اقدام بشردوستانه USAID قابل قدر است گرچه نواقص وكم وكاستيهاي زيادي را در بر دارد.نهادهاي مدني ولايت باميان ، به جز تعداد انگشت شماري از آنها كه تجربه تطبيق پروژه هاي متعددي را داشتند ،باقي نهادها در اين زمينه تجربه كافي وقابل ذكري نداشته وبا تطبيق پروژه هاي اهدايي USAID كا رتازه اي را تجربه نمودند.

شروع برنامه پروژه هاي كوچك سفارت ايالات متحده آمريكا با استقبال نهادهاي مدني مركز ولايت باميان روبرو شد و اكنون كه مراحل اداري دور دوم اين برنامه طي ميشود.نهادهاي تطبيق كننده با تمام بي تجربگي خويش كم وكاستيهايي را از جانب مسئولان اين برنامه طي مرحله اول مشاهده نمودند.وجود مشكلات ،امري كاملا طبيعي بوده ، وكمايي كردن نتيجه مطلوب ومورد نظر مستلزم زحمات زيادي است.نهادهاي مدني ولايت باميان انتظاري منطقي وبه جا جهت كسب تجارب مفيد، از مسئولان USAID دارند.آنها انتظار دارند ،به اهداف شان كه همانا تطبيق صحيح موازين حقوق بشري وموازي با اهداف ومقاصد USAID است ، از جانب مسئولان مربوطه بهاء داده شود. در ابتدا به نهادهايي كه مرحله اول را پشت سرگذاشته اند، از جانب مسئولان ASGP نويد راهيابي به مرحله دوم داده شد كه متاسفانه نه تنها اين حرف عملي نشد بلكه بسياري از نهادها بنا به وجود كاستيهاي ناچيز در تطبيق پروژه ، گاهاً مورد بي توجهي قرار گرفته اند. انسانيتي كه مسئولان ASGP بنا به اقرار خودشان به خرج ميدهند با موازين حقوق بشري كاملا در تضاد است . چه بسا شيوه برخورد آنها وجوّ بي اعتمادي نسبت به نهادهاي بامياني علنا اهدافشان را كمرنگ ساخته و اين عمل ناخودآگاه آنها نه تنها رشد وتوسعه اقتصادي را به ارمغان نخواهد آورد بلكه افكار عمومي را نسبت به خويش وساير مؤسسات خيّرخارجي بدبين خواهند ساخت.

زن امروز!!!

2011-01-13T04:54:00.000+04:30

بايد بهش بگم!!!!!!

2011-01-13T03:34:00.000+04:30

خوش بحال سنگتراش

2011-01-13T03:00:00.000+04:30

خيلي وقته نديدمش ، چشمهام مثل دوتا چشم سنگي مات ومنسوخخخخخخخخخخخخ...دور دستها رو نشونه گرفته!نميدونم چكار كنم،امان از اين همه سنگاي جورواجور.
------------------------------------------------------------------------
پ.ن.ن : خوش بحال سنگتراش ،بازارش داغ داغه!!؟

اگه گفتيد ...؟

2011-01-13T02:40:00.000+04:30

تا به كي...؟

2011-01-13T02:27:00.000+04:30

شب زنده داري

2011-01-11T01:56:00.000+04:30

امشب چشم بيدار در پي شب زنداري است ودل به هوايش تا بيكران لحظه ها پر ميكشد،تفالي به ديوان خواجه شكر شكن شيراز سر برآستان او گذاشتن است:

سرم خوش است و به بانگ بلند می‌گویم
که من نسیم حیات از پیاله می‌جویم
عبوس زهد به وجه خمار ننشیند
مرید خرقه دردی کشان خوش خویم
شدم فسانه به سرگشتگی و ابروی دوست
کشید در خم چوگان خویش چون گویم
گرم نه پیر مغان در به روی بگشاید
کدام در بزنم چاره از کجا جویم
مکن در این چمنم سرزنش به خودرویی
چنان که پرورشم می‌دهند می‌رویم
تو خانقاه و خرابات در میانه مبین
خدا گواه که هر جا که هست با اویم
غبار راه طلب کیمیای بهروزیست
غلام دولت آن خاک عنبرین بویم
ز شوق نرگس مست بلندبالایی
چو لاله با قدح افتاده بر لب جویم
بیار می که به فتوی حافظ از دل پاک
غبار زرق به فیض قدح فروشویم

نمايي از بام هفت اسمان

2011-01-11T01:28:00.001+04:30

زمستان در باميان

2011-01-08T20:50:00.000+04:30

به به چه هوايي!
چه بازاري چه دمي عجب ......؟!
---------------------------------------------------------------------------

حرف دل:مگه از اين برفا بياد تا باميان زيباتر شود وگرنه اگر به اميد...بشينيم،بايد....

نواوري زنان باميان

2011-01-03T17:01:00.000+04:30

زنان بامیان با همکاری پروژه های کوچک سفارت آمریکا محصولات تولیدی خویش را طی یک نمایشگاه دوروزه در سالن کنفرانس هتل نوربند قلا بامیان به معرض نمایش گذاشتند. والی صاحب بامیان نیز طی یک بازدید مختصر باخرید محصولات آنان زنان را تشویق نموده ومایه ذلگرمی ایشان را فراهم نمودند.

--------------------------------------------------------------------------------------------

حرف دل:خدا کندمسئولین نوربند قلا دلگیر نشده ونوربند قلا را که اسم با مسمایی است نوربند نگاه کنند.وگرنه با رفتاری که از خود نشان دادند...........نوربند نخواهند شد بلکه.....

نوت:حرف دل کاملا مستند ومستدل می باشد ولا جرم بر دل خواهد نشست.